Die
geographische Rückgrat des Central Ladakh, das Indus-Tal, vor
allem aus Upshi bis Khalatse, ist auch die Region der
historischen Kernland. Alle wichtigen Sehenswürdigkeiten mit
der ehemaligen Königreichs dynastische Geschichte verbunden
sind hier, beginnend mit Leh, der Hauptstadt seit dem frühen
17. Jahrhundert, als Sengge Namgyal seinen neun-stöckigen
Palast gebaut. Ein paar Kilometer bis zum Indus Shey ist, die
alte Hauptstadt, mit dem Palast und Tempel, reinigten ihre
strahlend bunte Wandmalereien restauriert und in die Mitte
1980. Basgo, den Fluss hinunter und rechts auf der Straße und
Tingmosgang, ein kurzer Weg bis ein Side-Tal, als Hauptstadt
diente gelegen, als das Land vorübergehend in zwei Teile im
15. Jahrhundert geteilt, und beide haben die Überreste von
Festungen und Tempel aus der Zeit ihres kurzen Ruhm. Stok,
sich jenseits des Flusses von Leh, ist das Dorf mit dem die
königliche Familie abgesetzt für den Verlust seines Thrones
kompensiert wurde. Sein Palast beherbergt ein Museum von
Artefakten mit der Dynastie verbunden, und es gibt auch eine
kleine Gompa. Teilweise als Folge der königlichen
Schirmherrschaft hat der zentrale Bereich von Ladakh die
größte Konzentration von großen Gompas. Von den zwölf am oder
in der Nähe des Indus gelegen, ist das Lamayuru war vermutlich
ein heiliger Ort für die vor-buddhistischen Religion als Bon
gekannt haben. Phyang, Hemis und Chemrey wurden alle unter der
direkten partonage der Mitglieder der herrschenden
Namgyal-Dynastie gegründet. Phyang stellt einen Akt der Buße
durch das 16. Jahrhundert König Tashi Namgyal für die Gewalt
und Verrat, durch die er erreicht den Thron. Hemis, wurde
zusammen mit Hanle in der Nähe der tibetischen Grenze, auf
Veranlassung von König Sengge Namgyal gegründet und Chemrey
von seiner Witwe als posthume Akt der Verdienst für ihn.
Stakna, aus einer etwas früheren Zeit, wurde von den Königen
Namgyal zu verschiedenen Zeiten dotiert. All diese auf der
Red-Hat-gyut Kar-pa-Sekte des tibetischen Mönchtums gehören.
Die reformistischen Ge-lugs-pa (Gelb-Hut) Sekte ist auch in
Zentral-Ladakh durch Thikse, Likir, Ridzong und Spituk, von
denen die letzte Tochter Häuser am Stok dargestellt hat, Sabu
und Sankar. Ridzong, die einzige Gompa, die noch nicht durch
eine befahrbare Straße erreichbar, liegt ein paar Kilometer
bis ein Side-Tal am Uley-Tokpo gelegen. Es war nur eine und
eine viertel Jahrhundert her von einem frommen Laien gedrehte-Lama
gegründet, mit dem Ziel der vollen Ausdruck der strengen
Ordensregel des Ge-lugs-pa. Während die Gemälde und Bilder in
ihren Tempeln kann in gewissem Maße, das Fehlen der
ästhetischen und antiquarische Interesse der in den älteren
Betrieben. Diese Gompa dennoch eine unbeschreibliche
Atmosphäre des Friedens und der Hingabe, die getreu
widerspiegelt die Innerlichkeit des buddhistischen Weges.
Die kleinere, aber viel älter Bying-ma-pa-pa und Saskya
klösterlichen Sekten sind jeweils durch Tak-thok und Matho
Gompas vertreten. Takthok, am Fuße des Chang-la, übernimmt
einer der vielen Höhlen in den Himalaya, wo der indische
buddhistische Padmasambhava Apostel gesagt haben ausgeruht und
meditierte über seine Reise nach Tibet. Matho Gompa hat einen
etwas heruntergekommenen Struktur, sondern eine lebendige
religiöse Gemeinschaft. Es ist berühmt für seine Festivals der
Orakel, die Stelle zu Beginn des Jahres, dauert in der Regel
in der ersten Hälfte des März.
Aber das Juwel unter den religiösen Stätten zentralen Lakakh's
ist Alchi. Abandoned vor Jahrhunderten als Ort der
regelmäßigen Gottesdienst, wurde es liebevoll von den Mönchen
von Likir, zum nächsten funktionierenden Gompa beibehalten.
Bekannt als Chos-KOR oder religiöse Enklave, besteht sie aus
fünf Tempeln, die Du-Khang (Aula) und dem dreistöckigen Sum-Tsek.
Seine Wandbilder, Gemälde aus dem 11. und 12. Jahrhundert,
schon vor der tibetischen Stil der Malerei, die in allen
anderen Gompas ist. Einige von ihnen erinnern an die Bilder
der fernen Ajanta Caves und sind davon ausgegangen, dass fast
die einzigen Überlebenden (zusammen mit einigen in Phugtal
Gompa in Zanskar, und Tabo in Spiti) der buddhistischen Stil
Strom in Kaschmir während des ersten Jahrtausends AD. |